在山峦起伏、千峰竞秀的瓯江两岸，居住着一个勤劳、俭朴的少数民族——畲族。相传他们来源于汉时被称为“南蛮族”中的一支，祖籍广东潮州凤凰山。这是一个非常喜欢唱山歌的民族，据说用自己的民族语言编唱的山歌本有三干八百本，山歌几万首。青年男女结婚时，要举行通宵达旦的长夜对歌，更是异常精彩。

一个偶然的机会，得知丽水县龙江公社山根大队(编者注：今水阁镇山根村)一对畲族青年将举行传统的畲族婚礼的消息，使我向往已久的采风夙愿得以实现。

山根是一个小山庄。这里居住着二十多户人家、一百多人，都是畲族同胞。房屋依山而建，背靠高接云天的大梁山，左右两座小山岗相峙。山上油茶簇拥，翠竹婆娑，苍松古樟，巍峨挺立。一踏上村口小桥，便有潺潺流水如琴瑟悦耳。涧边几头水牛在安详地啃着青草。“喔喔喔——”鸡啼声此起彼落，显得十分宁静、欢快。

“砰!——叭!”

一声鞭炮把我们引进了新郎蓝月兴家。巧得很，正碰上男方向女方送彩礼。两个年轻姑娘穿着民族服装，手提彩灯，走在前头，后面紧跟着三个肩挑礼担的壮年男子。我们尾随着看热闹的孩子来到了新娘家。嗳，奇怪，大门关得严严实实的，只见门上一副对联红光耀眼：  “瓯江迎客碧波绿，梁山道喜树常青。”我正疑惑时，只听“砰!——叭!”又一声响，几乎吓我一跳。回头一看，鞭炮是挑彩礼的男子点放的。霎时间大门内也“嗵”的一·声腾起一个红双响，在空中爆开了花。我急忙从边门跑进去看个究竟。一看真乐坏了：原来大门是有意关着的。门内几个小伙子一边和门外的人对着放鞭炮，一边还挺神秘地从门缝里往外瞧。如此取乐约二十多分钟，送彩礼的从门缝里塞进了两个小红包，大门这才“吱”地开了。里面的人一齐出来迎接姑，接礼担。接着就是“脱草鞋”的仪式。“啥叫脱草鞋呢?”我好奇地问旁边一位畲族老人。老人朗朗地笑了起来，说：“过去我们畲族人苦呀，整年都穿草鞋。这脱草鞋嘛，就是叫送彩礼的人脱下草鞋，洗洗脚，吃点点心。如今这脱草鞋虽还这么说，其实早就有名无实了。你瞧，大家都穿皮鞋、球鞋啦，哈哈哈……”说得旁边的客人都齐声笑了起来。

老人拉我一旁坐下。他告诉我，畲族人很喜欢取乐。按照古老传统习俗，送彩礼这一天，男方还要来两位“赤郎”：年纪大一些的叫“当门赤郎”，是来做菜当厨师的；年纪小的叫“赤郎子”，是给“当门赤郎”点火的。“当门赤郎”到女方家的头一件事，就是上灶头刷锅煮肉。在刷锅时，有一群年轻姑娘和小伙子对着他取乐。他们个个袋里装着砻糠。  “当门赤郎”把肉放进锅里时，要是慢了，姑娘、小伙子就向锅子里撒砻糠，围着观看的乡亲们跟着喝彩，人人笑得前仰后合。而一旦肉放进锅，便转向同“赤郎子”开玩笑。他们故意在灶内洒上水，塞进湿柴，“赤郎子”要是点不起火，大家又是一阵笑闹。“赤郎子”事先都准备有煤油、蜡烛之类的易燃物品，把火一烧着就没事了。接着，“当门赤郎”就唱起山歌借东西，因主人事先把所有厨房用具都放起来了，要“当门赤郎”一件一件唱出来，唱对一件给一件，唱错了就不给，且要引起哄堂大笑，显得十分欢乐。老人风趣地说：“过去我们是穷快活哪。现在真快活，却没有人搞，早就失传啰。”

当天，我们被畲族兄弟邀请在新娘家吃喜酒，听山歌。晚上，接新娘的红轿抬到，照样又是关大门放鞭炮，噼噼啪啪，热闹一阵。酒席间，忽然响起清脆悦耳的山歌声，一问原来是新娘来劝酒了。只见新娘头戴民族装束，身穿民族服装，双手捧着一个竹制的米筛，米筛里放着一副银镯，点着两支红蜡烛，来到桌前行个礼，就把米筛往桌上放，几乎把所有的菜都盖住了。这时，陪伴的女歌手就唱起了《劝酒歌》：

双喜临门两家庭，

男娶女嫁结成亲。

新娘劝酒古人礼，

六亲食酒笑盈盈。

客人们都掏出事先准备好的小红包往米筛里放，一会儿，新娘的妹妹又用同样的方式来劝一次酒。主人更热心了，一次又一次捧着斗大的锡壶给客人加酒。畲汉两族客人互相敬酒，亲如一家，洋溢着民族团结的气氛。

酒席接近尾声，长夜对歌开场。几声山歌一响，酒桌就被搬走。顿时中堂成了歌场，  由男方接亲的‘行郎”  (抬轿人，即男歌手)和女方请来的女歌手对歌。男女歌手都用假嗓音唱，唱的内容我一句也听不懂。只见两位歌手时而锁眉思索，时而笑容满面。客人们里三层外三层围着、听着、笑着，不断交头接耳，不断欢呼喝彩，笑声响彻大堂上下。在场的浙江省少数民族师范学校的老师告诉我，他们唱的都是吉祥和有意义的歌。两位歌手倒真像电影中的刘三姐那样“歌成河”,“歌满箩”,从《度亲歌》到《嫁女歌》，从《红轿歌》到《催亲歌》，唱着唱着，竟把天都唱亮了。

我仔细地观察了两位歌手：男女歌手都有四十多岁，虽然歌才令人赞叹，但在我听来总觉得有些单调.我在想：在少数民族文艺会演时，演唱畲族山歌的几乎都是年轻人，为什么如此欢乐的场面不见年轻人唱山歌呢?为什么不叫新娘新郎上来唱呢?一打听，原来新娘新郎都不会唱山歌。当地干部告诉我，畲族年轻一代多数受过初中以上教育。他们已不再像没有文化的父辈那样在山上唱山歌谈情说爱，而是在共同的学习和劳动中建立感情。这一代人和汉族青年一样，他们兴趣更广，喜欢看电影、看小说、唱现代歌曲。对于本民族的这些老山歌，  已不像上辈人那样喜爱，只是在文艺会演时作为本民族的节目来表演，而且演唱方法多半也改为用真嗓音唱了。

“砰!”一声鞭炮震动了歌场。这是接亲的人开始催亲了。男歌手就唱起了《催亲歌》：“五更雄鸡啼得响，劝你主家扮新娘……”

畲族婚礼的精彩节目几乎都在女方。新娘起身之前，还有“告别爹娘”、“溜筷子”、“衔千斤饭”、“姐妹点灯相送”等仪式，一直热闹到天明轿子出门。姐妹们还要拖住轿杠，以表示挽留。到了男方家就比较简单，红轿一抬到中堂，就由一位老人念念有词，祝福新娘新郎百年好合，美满幸福；然后新郎用秤杆挑开门帘，新娘由两名接姑扶着，踩着铺在地上的布袋走进新房。客人们早上吃过喜酒就散。但如新娘新郎会唱山歌，那还有几天热闹呢!

溜筷子

次日，落落大方的新娘新郎，像刚演了一场戏的演员似的和我们说笑。原来如今畲族兄弟早已婚事新办，那些陈旧的习俗早已被破除了，只是“长夜对歌”还一直保留着。这一回传统的旧式婚礼，是当地文化部门为了整理畲族的历史资料而动员乡亲们这样做的。还真“表演”得不错呢!

告别时，小两口热情地一直送我们到村口。新娘还向我们每个人的口袋里塞进一把喜糖，和我们一一握手告别。我依依不舍地走出村口，回头看新娘新郎还在向我们挥手……

1981年10月