吴志华

    孙寿芝（1856-1930），字兰友，丽水县城三坊口人。光绪十九年（1893）举人。历任仁和、瑞安、新昌等县教谕。二十四年戊戌变法，卸职回乡。三十四年任处州中学堂附设师范科学监。宣统三年（1911）十二月，与谭午峰等士绅十余人，劝说处州驻城帮统李茂清投诚，光复军光复处州，寿芝任处州军政分府民政部部长。民国元年（1912） 2月后，在处州师范学校任教十余年，大总统黎元洪褒题“无言人间”匾额。13年（1924）夏，经县议会推聘总纂《丽水县志》，15年春成稿付梓。

    近日，笔者在某处查找资料时，发现了一本清光绪癸巳恩科（1893）的《浙江乡试硃卷》（聚奎堂刻本），尺寸不详。该硃卷的主人公是清末丽水贤达孙寿芝。硃卷内容详实可靠，是研究丽水孙寿芝及清代科举制度的珍贵史料。 硃卷，也叫朱卷，科举试卷的名目。明、清两代，为防考官徇私舞弊，乡试及会试场内，应试人的原卷（即墨卷）须弥封糊名，由誊录人用朱笔誊写一遍，送交考官批阅，称为朱卷。考中后，将本人在场中所作之文刊印赠人，也叫朱卷。

    清代乡试，考期在秋季八月，故又称“秋闱”。凡本省科举生员与监生均可应考。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称“解元”，考中举人的就可授官或入国子监深造。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。在第一场的前一日点名发给试卷入场，后一日交卷出场，是为定例。每场散给题纸，每人一张。题目由主考亲写或房官代书，在聚奎堂刻题，再按士子人数印刷，并以若干张解部。清初每场科目，时有更迭，乾隆五十二年（1787），头场四书文三篇、五言八韵诗一首，四书题出论语、学庸、孟子。二场试经文五篇，题出易、书、诗、春秋、礼记。三场试策问五道，题问经史、时务、政治，为永制。至光绪年间仍沿旧制，以八股文取士，因流弊日深，不得不因时变通，于光绪二十七年（1901）諭内阁：“自明年为始，嗣后乡会试，头场试中国政治史事论五篇，二场试各国政治艺学策五道，三场试四书义二篇，五经义一篇。”因此自光緖二十八（1902）年始，所有乡会试、及殿试策问等，均不准用八股文程式，沿自明朝的八股文程式正式废除。

    该硃卷共24页，封面为龙纹“钦命四书诗题”，硃卷内由三部分组成。第一部分为履历，记载孙寿芝的字号、排行、出生年月、籍贯、撰述、行谊，并载本族谱系，上至始迁祖，下至子女、同族尊长、兄弟辈以及母系、妻系无不载入者。凡有科名、官阶、封典、著作，亦注入名下，再录师承传授，如受业师、问业师、受知师之姓名、字号、科名、官阶，以示学问渊源有自。第二部分为科份页，载本科科份、中试名次、主考官姓名、官阶与批语等。第三部分是试卷与文章。

    孙寿芝的出身家世叙说较详，大意是：孙寿芝，原名受芝，字兰友，号紫珊，一号荔弄，行一，咸丰丙辰年十一月十一日吉时生，处州府丽水县拔贡，民籍。候选直隶州州判，改就教职分发委用教谕。始迁祖孙开宗，原籍不详；七世祖孙世发，配卢氏；六世祖孙如杰，配戴氏；高高祖孙上润，配程氏；高祖孙秉相，配余氏；曾祖孙得明，字视远，国学生，配聂氏，例赠孺人；祖孙毓瑞，字聘三，赠征仕郎，直隶州州判，配聂氏，赠七品孺人；父孙绍康，字承先，候选从九品，例授登仕郎，敕赠征仕郎，直隶州州判，配谭氏，敕封七品太孺人，谭氏为贡生、五品候选同知谭学铭次女。孙寿芝娶叶氏，系从九品叶炳青女。继娶何氏，系附贡生何云照孙女、翰林待诏衔何玉墀之女。孙寿芝生四子，祖诒、祖诜、祖谋、祖减，俱幼读，三女俱未字。孙寿芝祖辈以上未显，母亲出身处州望族的谭家。谭家先以行商，后崇教，是清代中晚期教育世家。如孙寿芝的舅父谭献就是丽水著名的教育家。此外，该硃卷收录的还有孙寿芝的族亲99人，不作详录。

    孙寿芝的庭训受业恩师有5人，分别是廪贡生、丽水人王宗诰（字湘舟），知府衔俞绍增，进士、府学教授王宝善，进士、处州知府萧书，处州知府陈璚。问业师7人，分别是贡生谭献，贡生、前圭山书院掌教郑以德，平湖教谕、前圭山书院掌教王宗训，举人、云和训导陈莹，举人、前府学训导汤鼎禧，进士、吏部主事、圭山书院掌教沈瑜宝，进士、府学教谕、莲城书院掌教王启渠。受知师28人，分别是前丽水知县王绍庭、前任浙江学政丁绍周、前处州知府潘绍诒、前儒学训导张侃、前浙江学政胡瑞澜、前浙江学政黄倬、前丽水知县彭润章、前圭山书院掌教吴成周、前儒学训导吴有伦、前丽水知县王潭、前丽水知县赵联登、前温处兵备温忠翰、前丽水知县胡鸿基、前浙江学政张澐卿、前浙江学政祁文恪、前处州知府胜凯、前丽水知县罗信北、前儒学训导施棣、府学训导盛传均、前丽水知县纪彭陵、前浙江学政刘廷枚、浙江巡抚刘秉璋、前浙江学政瞿鸿禨、举人吴唐林、本科提调王光祖、本科监试任锡汾、本科内监试郭式昌、本科内收掌张浚万。师承传授老师中，一般受业师与考生的学问渊源最为密切，问业师次之，而受知师不一定与考生有真正意义上的师生关系，更多的是学籍行政隶属关系的官员或本科考试的考官。

    科份页共有2页，科份页第一页载孙寿芝在本科考试的房号为第十一房，中试名次为第七十二名举人。主考官姓名、官阶与批语为 “同考试官即用知县郑 阅，荐批：意到笔随，经策清新”；“大主考翰林编修、国史馆协修、功臣馆纂修、本衙门撰文周 取批：志和音雅，经策圆湛”；“大主考四品衔通政使司参议殷 中批：气静神和，经策爽朗”。 科份页第二页是本房原荐批和聚奎堂（贡院内批卷的场所）原批对一、二、三场考试分别所作的批语。（具体批语略）从这份资料中可考当时一份卷要经过五个层次批阅，分别是本房荐批、聚奎堂原批、同考官阅批、大主考官取批、大主考官中批。可见古时科举阅卷制度的严格程度。

    第三部分是试卷与文章共有4篇。

    第一篇题为《孔子曰： “‘见善如见不及，见不善如探汤’吾见其人矣,吾闻其语矣。‘隐居以求其志,行义以达其道;’吾闻其语矣,未见其人也。”》孙寿芝用了750个字发表观点，文章短小却言之有法，有“本房加批”为证：“清而能腴，淡而弥旨，文成法立，水到渠成，非面壁十年，未易臻斯功候。”足见当时考官对其文章的高度赞赏。

    第二篇题为《故君子尊道德性而道问学》。此题论述共728字，也是一篇言之有物的好文章。“本房加批”为：“题外无一枝词，题内无一剩意，醒心豁目，仍复切理，餍心此颠扑不破文字。”

    第三篇题为《春秋无义战，彼善于此则有之矣。》此题孙寿芝用了727个字进行阐述，“本房加批”：“文异地而涌泉，非秋而垂露，兴会淋漓，无懈可击。”处州知府陈璚榜前批语：“首艺书味在胸，如不经意而出，方珪圆璧，动合矩度。次朴实说理，妙仍显豁呈露，绝无艰涩陈腐之病。三兴酣落墨，愈唱愈高。名世文章金鸑鷟，出群行止玉麒麟。自是投时利器。”

    第四篇为诗题，题目为“赋得画烛秋寻寺外山，得山字五言八韵”。 孙寿芝题诗：“秋色杭州好，层峦寺外环。几人烧画烛，一路访名山。爽籁延松径，禅声逗竹关。红摇双屐影，青觅万峰鬟。蜡炬千枝艳，螺痕几曲弯。光分明月夜，路指断云间。拄笏吟情远，闻钟俗虑删。金莲恩赐渥，蓬岛列仙班。”“本房加批”：“秀语夺山绿。”处州知府陈璚又于榜前批道：“俊逸清新，其秀在骨。”