作者：戴斌

我有幸受邀参加2010年度瓯江渔船林、孙两姓渔民第四届联谊会，座谈了解瓯江林、孙两姓渔民200多年来在瓯江上的变迁，令人震撼。他们生活贫困、子女读书无所，渔民多数是文盲，一家人生活一条船上，漂泊200多年的一些婚嫁、习俗像瓯江一样充满神奇，让人捉摸不透，非一探方休。

瓯江，发源于庆元、龙泉交界处百山祖北麓锅冒尖，丽城巍巍，瓯水透丽，风光秀美，云奇波涌，八百里瓯江，一泻千里，汩汩入东海。瓯江恩泽处州万民，更是林、孙渔民生息之所，200多年渔民在瓯江上的变迁，描绘出一幅鲜为人知、生动的历史画卷。

水有源，树有根，林、孙两姓渔民，本都是福建闽林九牧一大支系和闽古田瓯湾村迁到温州，但因温州屡遭台风灾害，不宜生活，而再迁丽水，另一批却从福建过庆元再到丽水，过闽江抬船到瓯江，从此长期定居于丽水，一条船上漂泊，打渔为生。林、孙两姓自始祖文明公和必昌公来丽200多年来，后裔已达十二代，人丁逾千，可谓源远流长，枝繁叶茂。无奈因祖辈长期漂泊作业，流动性大，捕鱼作业范围涉及龙泉、云和、松阳、丽水、青田五县（市）。林姓全族大房621人，其中男245人，女376人，二房688人，男278人，女410人，三房299人，男100人，女199人。共计1608人，其中男623人，女985人。渔民中女性是男性1.58倍，其中奥秘是否与长期住水上，吃瓯江水，蒸水汽相关，这也许是目前还无法解释的秘密。

瓯江渔业资源丰富，溪港，堰坑，河渠纵横交错，山塘水库星罗棋布，气候冬暖回春早，四季分明，月平均水温高于20℃，有7个月，太阳日照时数为1625时，幅射总量为104.3千卡/平方厘米，无霜期259天，年平均降雨为1585.8毫米，瓯江水质PH值，溶解量、耗氧量、氨、酚、汞、砷、氯离子，总硬度测定都符合1-2级水标准，十分有利于鱼类的繁殖和生长。瓯江鱼类资源据1971年中国科学生物研究所，省淡水研究所及莲都区水产干部配合调查，瓯江中有鱼类81种，隶属12目，19科，并有像大黿、娃娃鱼、大虾、香鱼、甲鱼、鳗丽、河蟹、军鱼等名、特、优品种。瓯江林、孙两姓渔民在丽水捕鱼，收益一般还是不错，有一次在石塘潭围捕，一大网上来达千斤之多，渔民勿提有多高兴。但捕捞收入一直在徘徊，这也就是200多年来渔民在瓯江能有生存的基本条件。

解放前，瓯江林、孙姓渔民经历多种磨难，在陆地居住的百姓所遭受的苦难，渔民也无一幸免。林世荣一家，父亲是清光绪十九年（1893年）出生，世荣农历九月廿四日出生于一个渔民世家，先他已有八兄二姐，上无片瓦，下无寸土，十多人挤在一船上，瓯江漂泊捕捞为生。21岁世荣分家住到另一船上，厄运降临，一生中多灾难，就兵灾也使渔民祸灾不少，抓壮丁，强征渔船运物资，送伤兵等，稍有不慎，还要挨骂遭打。林世荣一家先前和贫困相伴，但他们不消沉，认为只要肯做，天无绝人之路，挣点饭吃总可以的。古语说：“鱼展开叉，捉鱼不发家，捉鱼人苦是苦，但凭手艺，总还混得下去。”家财万贯，不如薄艺一身，贫困的渔民坚定勤学捉鱼手艺，掌握水性和撑船本领，看鱼群捕鱼的过硬功夫及制作渔具等。在捕鱼的空闲时节，还组织起来帮助筏业工会放排，补充收益。渔民一家，很少穿袜子，就是正月初一穿一天，平时都是赤脚度日，生活十分贫困，林世荣一家生活就是渔民的写照。子女读书问题一直到解放前后很长一段时间仍是读书无所的状态，个别是投亲靠友上了学堂，历代渔民文化极少。人民政府关心渔民，进行社会主义改造，拨出资金、材料，由水利局帮助建立渔村，结束长期在水上漂泊的生活，子女读书问题，婚嫁问题，生活医疗问题等有一个新的开端。每谈到这里，渔民心里充满了对人民政府的感激之情。

1953年，丽水渔民成立了渔业社，开始有组织地进行捕鱼。1956年，根据当时形势，全地区渔民成立了“丽水江海渔业生产合作社”，下属丽水、青田两个队，共计108户，城关镇也曾派人来社领导管理。江海渔业合作社捕捞作业范围很广，下至温州近海，上至龙泉、松阳、每个渔民跟农民一样，实行评工记分，正劳力十个底分，当时1个工分，可分红捌角钱，比起当时生产队好一点，所捕获鱼货全部上交水产公司出售，渔民凭鱼货多少分钱，分得总钱35%交渔业合作社，作为积累用以再发展生产。几年下来，江海渔业合作社的经济实力远比其它个体打铁社、拉车行和其它手工坊要好一些。当时镇政府曾动员渔业合作社支援一下服装加工厂，渔业合作社当时就慷慨拿出10万元（当时10万元应是个大数目），可是变成有借无还了。

瓯江林、孙两姓渔民为了风调雨顺，他们每逢农历初一、十五和过年过节有一个拜神的习俗。在船上设一个神坛，神坛内放置陈十四娘娘，古称陈十四夫人（本名陈静姑，福建古田县人，正月十四日生，故称陈十四夫人，是浙南、闽北民众十分崇敬的地方神祇。皇帝曾封为“顺懿夫人”，是民众和渔民崇敬的“除妖天怪，法力无边，为民驱邪”的神祇）。到时渔民焚香拜神，但求一年风调雨顺、大小平安，在当时条件下，这是渔民一种愿望体现。

60年代国家困难时期，一批居民、职工、渔民下放农村落户，62年108户渔民下放了80户，龙泉、云和、松阳等地渔民下放，从生产队分到田地，开始既从事农业生产，又兼副业捕鱼。丽水渔民下放到生产队，没有分田地，向生产队交管理费买粮食，让本来生活清贫的渔民又增加新的困难。为了减轻国家困难，渔民有苦不敢说，但是无人管问，心中说不出什么滋味。船上漂泊，时间瞬间过去了10年。到1972年，水利局又重新把他们组织起来，成立大港头、碧湖、水阁、城关四个渔民队，由渔政管理站进行安全管理，他们积极配合渔政管理站进行护鱼管理，禁渔期帮助禁渔巡查，积极举报瓯江上的炸、毒、电鱼案件，积极帮助瓯江资源增殖放流活动，为瓯江渔业生产发展做出了贡献。其它县因参加分田地，渔业成了副业生产。到1976年中央开展社会主义教育运动，进行渔改，拨出资金建陆上渔村，从根本上解决了渔民长期水上漂泊泊和子女读书无所难题，队长林汉女当几辈人未读书，到了孙辈，才开始读书，最后上了大学，林世新五个儿子，三个从未读书，另外两个靠投亲靠友才读小学。水利局在大港头平地村、碧湖河口村、水阁小白岩村、城关中岸村建立渔村，由于城镇建设需要小白岩渔村和中岸渔村进行拆迁补偿，渔民又开始住上高级楼房，加上后代读书有文化，有技术转行到其它部门就业。生活上发生天差地别变化。由于水利工程建设，瓯江炸、毒、电鱼事件发生，水产资源出现衰退，结果多数的年轻渔民开始转行，从事其它工作，有的当上驾驶员，也有开办公司，当上老板，也有的走进机关，当上公务员……林、孙姓渔民200多年来的变迁面临一个新的转折点，瓯江渔民的去留将是新的探讨课题。市人民政府曾考虑一个方案，付给渔民一定的补偿，让渔民全部重新另谋职业，但尚未实施。

瓯江林、孙两姓渔民200多年来的历经十几代的发展，其中有许多确实比陆上平常人困难得多的遭遇，他们却顽强地生活下来了。从80-90年代开始建造铁皮船和机动船，船上也装上电视机、收音机、电灯，渔民从繁重的体力劳力解脱出来，享受到现代人的待遇，精神文化生活也丰富了，晚上相伴再不是黑暗和江水。国家富强了，社会发展了，瓯江两姓渔民也享受到了富民政策的许多优惠，民心工程让他们住上楼房，子女读上大学，工作环境多体化，生活格局日新月异。他们不会忘记历史，循根问祖，渔民中有资历和文化素养的老一辈，主持筹编林、孙渔民宗谱，并每年召开一次渔民联谊会，几百位渔民欢聚一堂，访亲问友，何其乐矣！尽管渔民中习文人少，但不乏不凡之人，林世德、林世翔两兄弟是同年同月生，是渔民中第八代后裔孙，因家境清贫，读过几年书就失学了，但天资颖敏，聪慧过人，考试名列前茅，出类拔萃，无师自习，熟读“三字经”、“千字文”，从中受益匪浅。穷人孩子当家早，十几岁的稚龄即步入仕途闯出路。林世德，15岁读初一生病辍学在家，赤石村小学校长惜才，聘为代课老师，后当选乡文书，再调区公所任事务员、后调测量队、水电厂工作，又自学刻字、印章，临书习贴，自成一体，闻名于县城，被聘到杭州（天行报）当特约记者，新中国成立后筹建诗社，任主编，会长等，可谓是渔民秀才。渔民林世翔，15岁应征入伍抗日，参加培训班专学无线电专业，任中尉、上尉、台长，后仕途一帆风顺，今兄弟俩80多高龄，身强体壮，仍从事自己爱好事业。

附渔字诉七律一首：

瓯江林氏苦渔家，漂泊蓬舟度年华。

戴月披星投钓网，熬寒顶热拂鱼虾。

不问时务烦心少，长聚天论乐越奢。